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剧情简介
在福柯权力理论中，“凝视”作为一种重要的权力运行手段占有重要地位。话语权力试图通过不平等的凝视策略，对主体性进行控制。福柯的权力话语理论认为，话语与权力是不可分的，话语本身即是权力的产物，也是权力的组成部分，权力是通过话语来实现的。女性主义在福柯的权力观中得到启示，试图建立反凝视机制来对抗男性的凝视，反凝视注重消解和解构凝视背后的权力性、建立自己的话语体系。女性主义认为话语的建立意味着女性自身权力能够得到实现，从而能够消解男性凝视背后所携带的权力。在男权社会中，男性是力量和智慧的象征，女性则是无能和无知的象征。女性总是同二元对立中处于劣势和无力的词汇联系在一起，男性则和处于优势和力量的词汇相联系。在这种社会意识的规训下，女性只能依附于男性，成为好妻子、好母亲，因此解构二元对立关键在于消解凝视的权力性。电影《长江图》的导演杨超说：“假设世界上有100部电影，我认为其中90%都是类型片，就像“燕京”“雪花”，这种工业啤酒，而另外10%里的8%是文艺片，其实是软类型片，合在一起构成了’商业电影’。而剩下的2%才是艺术电影，它的电影市场非常差，是它的宿命，它本来就不是普罗大众的，它就应该像“精良啤酒”一样，是私人性推导出来的、是小众的。艺术电影的本能、职责和使命就是做自己那件事，只要你做了，对电影艺术就尽到了责任，对世界电影也尽到了责任。”
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